Начнём с вопросов: как вы считаете, знает ли гений о том, что он гений? Знает ли святой о том, что он святой? Считаете ли вы себя гением?

Представьте себе, что на эти вопросы у вас может быть как три «нет», так и три «да». Третий вопрос немного неправильно поставлен. Он должен звучать так: «ЗНАЕТЕ ли Вы, что Вы – гений?»

Тот, кто ответит «нет» – скажет правду. Значит, он не является гением. Вы можете, например, сказать, что слово «гений» или точнее звание «гений» человек должен присвоить не сам себе, а это звание должны ему присвоить люди. В каком-то человеке люди должны будут признать гения. Это может выглядеть правдиво, но на самом деле такое мнение не соответствует действительности. На секунду представьте, что вы попали в общество обезьян, кажется где-то такое общество существует – город обезьян в Индии, например. Когда вы туда попадаете, кем вы будете себя чувствовать? Кем вы будете для местных жителей, для этих обезьян? Как вы считаете, вам нужно будет что-то доказывать этому обществу? Будет ли у вас потребность или необходимость, что вы не обезьяна, а человек?

Сами скажите, у вас будет такая потребность: доказывать обезьянам, что вы не обезьяна, а человек? Допустим, эти обезьяны признали в вас человека, что поменяется от их признания или непризнания? Может, вы хотите, чтобы они вас носили на руках или чтобы они вас не побили, что вы получите от этого признания? У вас что-то внутри поменяется от этого признания? Вы станете более человечным или менее человечным? Более того, для обезьян вы будете просто очень странной обезьяной, потому что они не знают, что такое человек. Только гений знает, что такое гений. 

Повторяем вопрос: как вы думаете, гений знает, что он гений? Как человек знает, что он человек или не знает? 

Допустим, с этим мы разобрались. Теперь встаёт вопрос: как им стать? Ведь уровень человека выше: уровень духовности, интеллекта, восприятия, чем у обезьяны. 

Но человек так создан. 

А когда мы говорим о гениальности? Вот например, в современном мире гениальность описывается следующим образом «Это высшая точка развития человека», другой автор считает гениальность отклонением в развитии человека, третий автор считает гениальность совокупностью неких генетических факторов. Это всё описания, описания, научный термины, которые ни к чему не ведут и ничего не дают человеку. Это равносильно тому, как обезьяна может описать человека: что человек – это совокупность факторов, или это отклонение, или это высшая точка развития обезьяны. Это ни то, ни другое, ни третье.

А что на этот вопрос отвечают сами гении? Например, Достоевский. Кажется, его общество признало гением. И то, мы не знаем сейчас этого точно. Когда его спросили, что такое гениальность, Достоевский ответил: «Это стремление человека к правде». Вопрос, откуда он знает? Он что, придумал этот ответ или он на самом деле знает? А раз он знает, допустим, вы поверили, что он знает, так вот о гениальности может знать только гений. О гениальности может знать только гений. Это ответ практический, это руководство. Человек стремящийся к уровню гениальности должен стремиться искать правду и в себе, и в окружающем мире. Т.е. гениальность – это уровень, уровень развития души, уровень духовного развития. Человек либо на нём находится, либо нет. Описать гениальность, не зная о том, что ты описываешь, невозможно. 

Наша задача заключается в том, чтобы дать человеку инструменты, которые существуют. Инструменты для попадания на этот уровень духовности, сознания, восприятия и т.д.

И когда человек попадает на этот уровень, при ответе на вопрос «Знает ли гений, что он гений?», он ответит однозначно: «Да! Гений знает, что он гений». Святой знает, что он святой. Гениальность – это местоположение, духовное местоположение. И только оказавшись там, можно понять это. 

Каждый человек имеет своё духовное местоположение: высокое ли, низкое ли, но каждый человек его имеет. Но у большинства людей это место не меняется, их состояние (духовное, интеллектуальное) не меняется. Дошло до какого-то уровня – и остановилось развитие.

Почему оно остановилось? Потому что уровень развития человека обусловлено уровнем развития общества. Доказательство тому есть, исторические доказательства. Ребёнок, выросший в среде животных, описанный в произведении Маугли, уже не подавал признаки социальной активности. И это сделала среда. Нас формирует среда. Формирует до определенного момента, до определенного уровня, поднимает, помогает. Современная среда выше, чем среда 500-летней давности: наша духовность выше, наше знание выше. Мы не бегаем друг за другом с дубинками. Но говорить о том, что это финальная точка тоже нельзя, это промежуточное состояние. Настолько промежуточное, что задерживаться в нём нельзя. 

Однако, чтобы преодолеть этот барьер и выйти за рамки общественного восприятия, общественного интеллекта, для этого нужно кое что. А дальше начинаются занятия. Объяснить в двух словах нельзя, в одном абзаце, какие шаги нужно сделать в направлении гениальности. Первые шаги мы описываем на открытых вебинарах и встречах. Приходите, милости просим. Всех выкинем к Едрене матери несогласных, потому что нам всё равно согласны вы или не согласны. 

Одно из качеств гения – способность слышать, видеть то, что не видят другие. Гений ничего не придумывает, гений изобретает. Изобрести значит найти, открыть. Найти мы можем только то, что существует. Гений открывает то, что уже создано. Бог уже всё создал от начала и до конца времен. И всё это только постепенно появляется с течением времени благодаря труду тех, кто может это увидеть. Увидеть замысел. Услышать идею. Услышать музыку, которая уже написана. Настоящий композитор не сочиняет музыку, он должен, он обязан её слышать. 

Значит, первая отличительная способность гения – это способность слышать, видеть духовный мир. Оттуда гений берёт свои идеи, которые он не называет своими. Гений ничего не причисляет себе. Никакое открытие не причисляет себе, а наоборот, говорит «я только это услышал», «я только это увидел и передал сюда». 

Вот над этой способностью и будем работать, уважаемые обезьяны. =)

На меня обижаться не надо. На это не обижайтесь. Вас так уже назвали «учёные». Человек – это высокоинтеллектуальная обезьяна. Приятно познакомиться. Мы все с вами, по мнению этих учёных высокоразвитая макака. Кто согласен – пролистываем на другие, в интернете полно сайтов разных и интересных. А несогласных приглашаем на следующий массаж нервной системы.

Первая часть музыкальной коррекции заключается в обнаружении, нахождении изначального (или текущего) звучания, текущей гармонии и мелодии человека. Другими словами, мы озвучиваем текущее состояние человека.

Почему мы можем утверждать, что эта музыка и есть или отражает настоящее состояние человека в данный момент? Потому что в процессе исследований было установлено, что при смене эмоционального состояния один и тот же человек начинает звучать по-разному. Его слова при общении и разговоре – он начинает использовать другие ноты. Т.е. ноты, которые мы воспроизводим во время общения напрямую связаны с нашим эмоциональным, а точнее – психофизическим – состоянием.

Вторая часть музыкальной коррекции заключается в естественном переходе, в выходе из этого состояния. Музыка, как и всё живое, стремится к развитию. Живой организм не может топтаться на одном месте – это противоестественно. И когда организму, природе ничего не мешает, развитию живого организма ничего не мешает, оно естественным образом переходит в новое состояние. Растение становится больше, дерево приобретает ту самую единственную конечную форму, которая в него заложена. Но в случае с деревом действуют внешние факторы, а когда мы говорим о человеке: что может помешать развитию человека? Внешние факторы, соответственно, однако поскольку у человека есть внутренний мир, существуют внутренние факторы мешающие развитию, мешающие росту и приобретению той изначально заложенной формы и качества. Другими словами, человек зачастую не становится тем, кем может стать, не раскрывает свой потенциал на 100%, а использует очень маленький процент своего интеллекта и прочих ресурсов. Именно за счет внутренних преград. Накройте растение мешком – и оно перестанет расти. Накройте человека чувством тревоги – и он перестанет развиваться, и он начнет топтаться на одном месте и может даже погибнуть. Любое внутреннее препятствие, любая внутренняя помеха ведет к замедлению в развитии. И первая задача заключается в освобождении от внутренних преград, в освобождении от разрушающих, вредных состояний.

Задача музыкальной коррекции, наша задача, – показать выход, переход из этих состояний. Оказывается, человек может это сделать. Это возможно: жить без страхов, жить без сомнений, жить без неуверенности. И когда наш мозг слышит этот переход, когда наши уши слышат этот переход и слышат другую музыку, а самое главное – видят этот маршрут, что, оказывается, есть путь, логичный и естественный к новому качеству, к новому звучанию, к новому состоянию. От этого человек чувствует возможность к изменению. Это самое главное – почувствовать, увидеть эту возможность. Возможность улучшения своей жизни. Люди не стремятся, потому что не видят перспективы, они не знают, что можно жить по-другому. Они никогда не жили без сомнений, они никогда не жили без страха, не жили без тревоги. Они используют множество препаратов, они даже не знают, что это можно сделать по-другому. И не только при помощи музыки, но и при помощи волевого усилия. Усилия идти в нужном направлении. Музыка показывает это направление.

И третья часть музыкальной коррекции – это то звучание, то состояние, в котором человек может оказаться завтра и может находиться постоянно или какое-то время, потому что, вдруг он захочет двигаться ещё дальше?

Музыкальная коррекция не показывает финальную точку развития. Музыкальная коррекция показывает самый необходимый шаг, который должен сделать человек, самый важный. Шаг, который устраняет то, что болит больше всего, самую сильную боль на данный момент. Задача её убрать. А дальше вы обнаружите то, от чего тоже можно освободиться. Но пока вы сидите голым задом на костре, вы не почувствуете, что вам жмет обувь.

Дальше слушаем музыку, слушаем переходы, запоминаем состояние – это работа на занятиях. До встречи на курсе.